<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="0.92">
<channel>
	<title>Спільне: журнал соціальної критики</title>
	<link>http://commons.com.ua</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 04 Jan 2012 22:33:51 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>uk</language>
	<!-- generator="WordPress/3.2.1" -->

	<item>
		<title>САЙТ НА РЕДИЗАЙНІ</title>
		<description><![CDATA[СКОРО [...]]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11932?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d1%2581%25d0%25b0%25d0%25b9%25d1%2582-%25d0%25bd%25d0%25b0-%25d1%2580%25d0%25b5%25d0%25b4%25d0%25b8%25d0%25b7%25d0%25b0%25d0%25b9%25d0%25bd%25d1%2596</link>
			</item>
	<item>
		<title>ПРОДАТИ ФЕМІНІЗМ ЗА КІЛОГРАМ ВИНОГРАДУ, ДВІ СЛИВИ, МАЛЮНОК ЇЖІ ТА ФОТО БЛОШИНОГО РИНКУ</title>
		<description><![CDATA[Насамкінець, хочу поставити запитання – наскільки і де саме працює ця ситуація творення нового знання про процеси виробництва і обміну у суспільстві? У критичному дискурсі (моїх реакціях, Веди, інших арт-критикинь та художників), чи у досвіді усіх учасників/учасниць – як той власник фабрики, з яким я розмовляла? Чи аналізуватимуть вони, що робили, постфактум? Чому намагались зібрати побільше ґудзиків, чому дівчата одразу ж стали цілувальницями? Чи став цей досвід для них також і само/освітнім?]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11828?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d0%25bf%25d1%2580%25d0%25be%25d0%25b4%25d0%25b0%25d1%2582%25d0%25b8-%25d1%2584%25d0%25b5%25d0%25bc%25d1%2596%25d0%25bd%25d1%2596%25d0%25b7%25d0%25bc-%25d0%25b7%25d0%25b0-%25d0%25ba%25d1%2596%25d0%25bb%25d0%25be%25d0%25b3%25d1%2580%25d0%25b0%25d0%25bc-%25d0%25b2%25d0%25b8%25d0%25bd%25d0%25be%25d0%25b3%25d1%2580%25d0%25b0</link>
			</item>
	<item>
		<title>ПОЛИТИЧЕСКИЙ ВЫЗОВ ТРУЩОБ</title>
		<description><![CDATA["Вызов трущоб" следует понимать как вызов политический - это и вызов для левых, но он же может стать частью вызова капиталистической системе. Дэвис ставит вопрос о том, способны ли жители мегатрущоб к самоорганизации и есть ли у них прогрессивный потенциал? Ведь когда жители трущоб разного этнического происхождения и религиозной принадлежности организуются, то они в некоторых случаях поддерживают правые реакционные организации, как, например, действующую в индийском мегаполисе Мумбаи индуистскую националистическую Шив Сена. В статье же пойдет речь о типологически сходных организациях, имеющих прогрессивный, отчетливо левый характер. Их борьба - это прежде всего борьба за то, что Анри Лефевр и вслед за ним Дэвид Харви называют «правом на город» - право на доступ к жилью, земле, воде, электричеству.]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11816?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d0%25bf%25d0%25be%25d0%25bb%25d0%25b8%25d1%2582%25d0%25b8%25d1%2587%25d0%25b5%25d1%2581%25d0%25ba%25d0%25b8%25d0%25b9-%25d0%25b2%25d1%258b%25d0%25b7%25d0%25be%25d0%25b2-%25d1%2582%25d1%2580%25d1%2583%25d1%2589%25d0%25be%25d0%25b1</link>
			</item>
	<item>
		<title>МИ НЕ МАРИМО, МИ ОТЯМИЛИСЯ ЗІ СНУ, ЯКИЙ ОБЕРНУВСЯ НА СТРАХІТТЯ</title>
		<description><![CDATA[Однак причина, з якої ми тут, полягає в тому, що ми вже по зав’язку ситі світом, де, щоби добре почуватися, достатньо вторинного використання бляшанок з-під Кока-коли, пожертви пари доларів на благодійність чи купівлі капучіно в Старбакс (1% відсоток йде на нужди третього світу). Після аутсорсингу праці й тортур, після шлюбних агентств, що вивели із зони видимості наш власний флірт, ми бачимо, що допустили відчуження власної політичної участі – ми хочемо її назад.]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11808?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d0%25bc%25d0%25b8-%25d0%25bd%25d0%25b5-%25d0%25bc%25d0%25b0%25d1%2580%25d0%25b8%25d0%25bc%25d0%25be-%25d0%25bc%25d0%25b8-%25d0%25be%25d1%2582%25d1%258f%25d0%25bc%25d0%25b8%25d0%25bb%25d0%25b8%25d1%2581%25d1%258f-%25d0%25b7%25d1%2596-%25d1%2581%25d0%25bd%25d1%2583-%25d1%258f%25d0%25ba%25d0%25b8%25d0%25b9-%25d0%25be</link>
			</item>
	<item>
		<title>ЧИТАЮЧИ СВІТ ПО БУХАНЦЮ</title>
		<description><![CDATA[Що звичайний буханець хліба може розказати нам про світ?

Набагато більше, ніж можна собі уявити. З одного боку, цей буханець можна розглядати як важливу пробу, взяту з самого серця невблаганної глобальної економіки. Під іншим кутом зору він може викрити серйозні хиби світової політики, включно з першопричинами Арабської весни, що перейшла в літо обурення.]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11797?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d1%2587%25d0%25b8%25d1%2582%25d0%25b0%25d1%258e%25d1%2587%25d0%25b8-%25d1%2581%25d0%25b2%25d1%2596%25d1%2582-%25d0%25bf%25d0%25be-%25d0%25b1%25d1%2583%25d1%2585%25d0%25b0%25d0%25bd%25d1%2586%25d1%258e</link>
			</item>
	<item>
		<title>ФРІДРІХ ЕНҐЕЛЬС ПРО УКРАЇНУ</title>
		<description><![CDATA[І раніше, і зараз, витягуючи окремі цитати, антикомуністи полюбляють демонструвати «антисемітизм», «расизм», «слов'янофобію» та інші гріхи Маркса і Енгельса, сором'язливо замовчуючи, що ХІХ ст. зовсім не було епохою переможної політкоректності і навіть дійсно недолугі вислови засновників марксизму нічим особливо жахливим не вирізнялися на загальному інтелектуальному фоні того часу. Звісно, згадки «реакційної ролі» «неісторичних» народів (включно з українським) у статтях Енгельса є одним з перших місць для подібної критики. Однак прискіпливе дослідження розвитку його аналізу національної проблематики в контексті революційної боротьби з російським царизмом – «жандармом Європи» – розбиває міф про нібито свідому «українофобію» Маркса і Енгельса. Роман Роздольський переконливо доводить, що погляди Енгельса були прогресивними для свого часу навіть у такому віддаленому від магістралей європейської політики та інтелектуальних дискусій «українському питанні».]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11785?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d1%2584%25d1%2580%25d1%2596%25d0%25b4%25d1%2580%25d1%2596%25d1%2585-%25d0%25b5%25d0%25bd%25d2%2591%25d0%25b5%25d0%25bb%25d1%258c%25d1%2581-%25d0%25bf%25d1%2580%25d0%25be-%25d1%2583%25d0%25ba%25d1%2580%25d0%25b0%25d1%2597%25d0%25bd%25d1%2583</link>
			</item>
	<item>
		<title>«СПІЛЬНЕ» НА КОНФЕРЕНЦІЇ ПРОЕКТУ «ПАРТНЕРСТВО ВІЛЬНОГО СЛОВА»</title>
		<description><![CDATA[7-9 жовтня у Центрі візуальної культури НаУКМА (перший поверх Староакадемічного корпусу, вул.Сковороди, 2) відбудеться друга щорічна зустріч редакторів понад тридцяти культурних й інтелектуальних видань України, Польщі та Білорусі в рамках проекту «Партнерство вільного слова», започаткованого польським часописом «РесПубліка Нова». У першій зустрічі минулої осені брав участь член нашої редколегії і відповідальний редактор третього випуску «Спільного» Ігор Самохін, який представить наш журнал у Варшаві завтра, 5 жовтня (презентація відбудеться о 18:30 за адресою: ul. Gałczyńskiego 5).]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11777?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25c2%25ab%25d1%2581%25d0%25bf%25d1%2596%25d0%25bb%25d1%258c%25d0%25bd%25d0%25b5%25c2%25bb-%25d0%25bd%25d0%25b0-%25d0%25ba%25d0%25be%25d0%25bd%25d1%2584%25d0%25b5%25d1%2580%25d0%25b5%25d0%25bd%25d1%2586%25d1%2596%25d1%2597-%25d0%25bf%25d1%2580%25d0%25be%25d0%25b5%25d0%25ba%25d1%2582%25d1%2583-%25c2%25ab%25d0%25bf%25d0%25b0</link>
			</item>
	<item>
		<title>ГЛОБАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ (Уривок із книги «Університет проти себе самого»)</title>
		<description><![CDATA[Ендрю Росс – шотландський соціолог, професор кафедри соціального та культурного аналізу в Нью-Йоркському університеті. У своїх численних наукових та публіцистичних текстах Росс звертається насамперед до проблем праці в умовах глобалізації. 2007 р. вийшов редагований ним збірник Університет проти самого себе (The University Against Itself), присвячений страйку в Нью-Йоркському університеті. E-mail: andrew.ross@nyu.edu]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11765?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d0%25b3%25d0%25bb%25d0%25be%25d0%25b1%25d0%25b0%25d0%25bb%25d1%258c%25d0%25bd%25d0%25b8%25d0%25b9-%25d1%2583%25d0%25bd%25d1%2596%25d0%25b2%25d0%25b5%25d1%2580%25d1%2581%25d0%25b8%25d1%2582%25d0%25b5%25d1%2582-%25d1%2583%25d1%2580%25d0%25b8%25d0%25b2%25d0%25be%25d0%25ba-%25d1%2596%25d0%25b7-%25d0%25ba%25d0%25bd%25d0%25b8</link>
			</item>
	<item>
		<title>ПОМЕЩИКИ НАУКИ: Как научные издания получили феодальные права?</title>
		<description><![CDATA[Какие капиталистические акулы Запада самые зубастые? По сравнению с кем монополизм WalMart’а [1] выглядит безобидным продуктовым магазинчиком, а Руперт Мердок [2] – социалистом? Ни за что не угадаете. Вам на ум может прийти много вариантов, но я имел в виду не банки, нефтяные или страховые компании, а – минуточку внимания – научные издательства. Этот бизнес может вам показаться застоявшимся и не очень перспективным. Не тут то было. Из всех корпоративных афер именно их рэкет требует самого быстрого вмешательства антимонопольных служб.]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11737?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d0%25bf%25d0%25be%25d0%25bc%25d0%25b5%25d1%2589%25d0%25b8%25d0%25ba%25d0%25b8-%25d0%25bd%25d0%25b0%25d1%2583%25d0%25ba%25d0%25b8-%25d0%25ba%25d0%25b0%25d0%25ba-%25d0%25bd%25d0%25b0%25d1%2583%25d1%2587%25d0%25bd%25d1%258b%25d0%25b5-%25d0%25b8%25d0%25b7%25d0%25b4%25d0%25b0%25d0%25bd%25d0%25b8%25d1%258f-%25d0%25bf%25d0%25be</link>
			</item>
	<item>
		<title>ПРЕЗЕНТАЦИЯ ЖУРНАЛА «СПІЛЬНЕ» В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ</title>
		<description><![CDATA[Роксолана Машкова (переводчица журнала социальной критики «Спільне», активистка студенческого профсоюза «Прямое действие») и Иван Шматко (автор журнала социальной критики «Спільне», активист студенческого профсоюза «Прямое действие») представят 3 последних номера журнала «Спільне»: «Криминализация социальных проблем», «Трансформации городского пространства», «Политика образования». Презентация состоится 28 сентября в 19:00 в книжном магазине «Все свободны», что на набережной р. Мойки, 28, во втором дворе (код на воротах 489).]]></description>
		<link>http://commons.com.ua/archives/11736?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25d0%25bf%25d1%2580%25d0%25b5%25d0%25b7%25d0%25b5%25d0%25bd%25d1%2582%25d0%25b0%25d1%2586%25d0%25b8%25d1%258f-%25d0%25b6%25d1%2583%25d1%2580%25d0%25bd%25d0%25b0%25d0%25bb%25d0%25b0-%25c2%25ab%25d1%2581%25d0%25bf%25d1%2596%25d0%25bb%25d1%258c%25d0%25bd%25d0%25b5%25c2%25bb-%25d0%25b2-%25d1%2581%25d0%25b0%25d0%25bd%25d0%25ba</link>
			</item>
</channel>
</rss>

