Статьи

Опіум народу? Критичний марксизм та релігія

• Статьи
• 26/12/2012

Маркс і Енгельс вважали, що підривна роль релігії залишилася в минулому і не має значення для сучасної епохи класової боротьби. Цей прогноз був справедливим протягом століття – з кількома важливими винятками, особливо у Франції, де були християни-соціалісти в 1930-х, священики-робітники в 1940-х, ліве крило християнських профспілок (CTFC–Французька конфедерація християнських трудящих) у 1950-х і т.д. Але щоб зрозуміти, що відбувається протягом останніх тридцяти років в Латинській Америці – теологія визволення, християни за соціалізм – треба взяти до уваги прогнози Блоха про утопічний потенціал деяких релігійних традицій.

Далее

Експлуататори про себе

• Статьи
• 24/12/2012

Під час підготовки статті було переглянуто підшивки журналів «Бізнес» і «Forbes Україна» за друге півріччя 2011 р. Обидва журнали належать до найпопулярніших в українській діловій пресі видань та позиціонують себе як виразники інтересів підприємництва: «Бізнес» називає себе «прапором юної української буржуазії», а Forbes відомий у першу чергу регулярним складанням рейтингів найбагатших людей. Його гасло – «The Capitalist Tool»

Далее

ВІЙНА В ЄВРОПІ? НЕ ТАК УЖЕ Й НЕМОЖЛИВО

• Статьи
• 21/12/2012

Похмурі попередження польського міністра фінансів щодо перспектив війни в Європі в разі загострення кризи викликали скептичну реакцію. Проте не варто заспокоювати себе, враховуючи, до чого можуть призвести нинішні націоналістичні тенденції, пише редактор видання «Adevarul Europa». Далее

Це також правда про Нову Гуту

• Статьи
• 19/12/2012

Ришард Капусцінський (1932-2007) — відомий польський журналіст та публіцист, репортажі якого з країн Африки, Азії та Латинської Америки шануються у всьому світі та вважаються класикою. Переклав польською мовою болівійський щоденник Че Гевари, приятелював з Сальвадором Альєнде.

Далее

П'єр Бурдьє: «Мене можна об'єктивувати, як і будь-кого іншого...»

• Статьи
• 10/12/2012

Питання не у захисті мене самого, моєї особистості, моєї приватності, а у захисті автономії мого дискурсу та відкриттів – якщо їх можна так назвати – відносно випадку поодинокої особи, якою я є. Це не означає, що я – конкретний індивід П’єр Бурдьє – можу уникнути об’єктивації: мене можна об’єктивувати як і будь-кого іншого і як будь-хто інший я маю смаки та уподобання, які відповідають моєму статусу та соціальному простору. Мене можна соціально класифікувати і я знаю, яку позицію займаю у соціальній класифікації. Маючи розуміння моїх праць, можна з легкістю встановити низку речей про мене зі знання цієї позиції та того, що я пишу. Я дав чимало інструментів, необхідних, аби це здійснити; решту залиште мені…

Далее

Клас має значення

• Статьи
• 04/12/2012

Урахування чотирьох аспектів, що ускладнюють поняття класу (суперечливі класові позиції; привілейоване відношення до експлуатації; опосередковані класові позиції; відмінність між класом, визначеним за місцем роботи, та класом, визначеним за майновим становищем; а також часовий вимір класових позицій) долає просту, поляризовану концепцію класу, з якої ми починали нашу дискусію. Деякі соціологи навіть стверджують, що такі ускладнення свідчать про «смерть класу», цитуючи Пакульського та Вотерса. Згідно з цими авторами, ускладнення поняття класу не збільшує його пояснювальної сили, а, радше, ставить під сумнів його доречність для соціологічного аналізу. У цій праці я прагну показати, що клас досі лишається актуальним та потужним поняттям, не всупереч цим ускладненням, а частково завдяки тому, що їх можна інтегрувати до класового аналізу.

Далее