• ГУМАНІТАРНИЙ ІМПЕРІАЛІЗМ: Нова доктрина імперського права

    ГУМАНІТАРНИЙ ІМПЕРІАЛІЗМ: Нова доктрина імперського права

    • Війна і націоналізм
    • 18/07/2011
    ГУМАНІТАРНИЙ ІМПЕРІАЛІЗМ: Нова доктрина імперського права Ноам ХОМСЬКИЙ Поняття «гуманітарний імперіалізм», введене Жаном Брікмоном, лаконічно виражає дилему, з якою зіткнулися західні лідери та інтелектуальна спільнота після розпаду Радянського Союзу. Від самого початку Холодної війни для кожного випадку застосування сили та терору, повалення режимів та введення економічних санкцій існувало виправдання від протилежного (reflexive justification): так чинили заради захисту від того, що Дж. Ф. Кеннеді назвав «монолітною та безжальною змовою», центр якої знаходився у Кремлі (іноді — у Пекіні), від сил абсолютного зла, що прагнуть поширити свою насильницьку владу на весь світ. Ця формула покривала всі мислимі випадки інтервенції, незважаючи на те, якими могли бути реальні факти. Але після розпаду СССР або політичні підходи мусили зазнати змін, або слід було знайти нові виправдання. І дуже скоро стало зрозуміло, який курс оберуть у пострадянському світі, а це, в свою чергу, проливає світло на те, що насправді відбувалося у попередні роки і якими є інституційні засади політики. По завершенню Холодної війни світ затопила вражаюча хвиля риторики, метою якої було переконати людей у тому, що тепер Захід звільнив свої руки, до того зайняті змаганням із наддержавою-опонентом, для втілення власного традиційного призначення – нести демократію, справедливість та права людини, хоча дехто — представники групи дослідників у теорії міжнародних відносин, яких називають «реалістами» — попереджав, що, «надаючи ідеалізму практично ексклюзивних прав у нашій міжнародній політиці», ми можемо зайти надто далеко і зашкодити власним інтересам. Такі поняття, як «гуманітарна інтервенція» та «обов’язок захищати» незабаром стали риторичним стандартом у західному політичному дискурсі, і зазвичай описувались, як встановлення «нових норм» у міжнародних справах. Далі
  • Либеральная мораль: Полемика между Джоном Дьюи и Львом Троцким

    Либеральная мораль: Полемика между Джоном Дьюи и Львом Троцким

    • Статті
    • 29/06/2011

    В рамках дискуссии о статье Льва Троцкого «Их мораль и наша», публикуем ответ Джорджа Новака на критику Джона Дьюи с революционных марксистских позиций.

    Далі
  • АПАРТХЕЙД

    АПАРТХЕЙД

    • Статті
    • 29/05/2011
    Предлагаем нашим читателям цикл критических статей об истории, современной социальной и политической ситуации в Южно-Африканской Республике, написанных украинским левым журналистом Андреем Манчуком, посетившим Всемирный фестиваль молодежи и студентов в столице ЮАР Претории в конце 2010 года. Далі
  • Реванш «правої руки» держави

    Реванш «правої руки» держави

    • Статті
    • 18/05/2011

    Пропонуємо вашій увазі рецензію на книгу Кирила Ткаченка “Від конкретного до загального: історія американського в’язня”. Це перероблена й доповнена версія тексту, що вперше з’явився на сайті ПроStory.

    Далі
  • Першотравень

    Першотравень

    • Статті
    • 03/05/2011

    Пропонуємо вашій увазі фото- та відеопідбірки, присвячені другому - політичному - варіанту використання календарної нагоди 1 травня 2011 р., а також статтю про діалектику "карнавального" та протестного святкування 1 травня.

    Далі
  • Роза Люксембург і російська революція

    Роза Люксембург і російська революція

    • Статті
    • 18/04/2011

    До 140-річного юбілею з дня народження (5 березня) «Спільне» продовжує публікацію текстів, присвячених ідеям і політичній діяльності Рози Люксембург. Пропонований вашій увазі текст є розширеним варіантом доповіді, виголошеної 13 квітня 2011 року на дискусії «Демократія і революція. Роза Люксембург та її «Рукопис про Російську революцію».

    Далі