• НАСИЛЬСТВО ТА МАСКУЛІННІСТЬ В ОДНОСТАТЕВИХ СТОСУНКАХ

    НАСИЛЬСТВО ТА МАСКУЛІННІСТЬ В ОДНОСТАТЕВИХ СТОСУНКАХ

    • Блоги
    • 21/12/2015
    Одна з причин, чому жертви насильства замовчують насильство – це стигматизація. Зазвичай жертви приховують навіть факти фізичного насильства, пояснюючи синці якимись зовнішніми обставинами й маскуючи їх, оскільки бояться обговорення своїх проблем, ще більшого погіршення стосунків із партнером, а також через сором. Однак коли гей зазнає насильства з боку свого партнера – це вже подвійна стигма, і ще більша причина для замовчування. Також дослідники зазначають, що геям значно складніше скористатися різними сервісами допомоги жертвам насильства, оскільки більшість із них розраховані на жінок. Далі
  • Гендерні квоти проти статусу-кво: доступ жінок до політики

    Гендерні квоти проти статусу-кво: доступ жінок до політики

    • Слайдер
    • 28/10/2015

    Гендерно-чутлива політика та рівний доступ жінок і чоловіків до ухвалення рішень на державному рівні гарантує більш рівномірне представлення інтересів різних соціальних груп. Досягненню цієї мети слугує такий інструмент залучення жінок у політику, як гендерні квоти, що можуть бути чи законодавчими (регульованими державою), чи добровільними (закріпленими на рівні партій; такий підхід більш популярний у світі).

    Далі
  • Неомарксистський спадок в американській соціології

    Неомарксистський спадок в американській соціології

    • Статті
    • 08/09/2015

    Починаючи з 1970-х років когорта талановитих соціологів-марксистів, які захищали амбітні дисертації та отримували академічні пости, ставала все чисельнішою, продовжувалась розробка та втілення в життя марксистські теорії та ідей у найрізноманітніших напрямках. До певної міри, вплив цього інтелектуального руху став відчутним дуже скоро.

    Далі
  • Ідеологія та державні ідеологічні апарати

    Ідеологія та державні ідеологічні апарати

    • Статті
    • 01/09/2015

    В цьому уривку з відомої статті «Ідеологія та державні ідеологічні апарати» (1969), Альтюссер пояснює відмінності двох видів державних «апаратів»: репресивного аппарату та ідеологічного апарату, зосереджуючи свою увагу на останньому. За словами філософа, ідеологічний державний апарат відтворює капіталістичний спосіб виробництва, хоча зазвичай це не є очевидним. Особливої уваги автор приділяє школі, яка вважається найважливішим ідеологічним апаратом в сучасних спільнотах.

    Далі
  • СОЦІОЛОГІЯ ТА ІДЕОЛОГІЯ: дискусія щодо опитувань про настрої кримчан

    СОЦІОЛОГІЯ ТА ІДЕОЛОГІЯ: дискусія щодо опитувань про настрої кримчан

    • Слайдер
    • 28/04/2015
    13 лютого Соціологічна асоціація України опублікувала заяву з гострою критикою опитування, проведеного компанією GFK в Криму в січні. Саме опитування ще до публікації вищезгаданої заяви зазнавало гострої критики від багатьох науковців та публіцистів. Хоча дебати з цього приводу на момент написання цієї статті припинились, питання проведення опитувань в Криму ще довго лишатиметься предметом суперечок, а ті проблеми, які зачіпаються в ході цих суперечок, виходять за межі Криму як предмету дослідження та стосуються інтерпретації результатів опитувань громадської думки взагалі. Саме про це далі і йтиметься в цьому тексті. Далі
  • Мікросоціологія релігії: колективні та індивідуальні релігійні практики

    Мікросоціологія релігії: колективні та індивідуальні релігійні практики

    • Статті
    • 07/01/2015

    Що роблять люди, коли займаються релігією? Зокрема, що вони роблять під час найбільш релігійних дій — в ті моменти, які люди сприймають як саму суть релігійності?

    Далі