• Чорнобиль у дзеркалі

    Чорнобиль у дзеркалі

    • Права людини
    • 25/04/2018

    Ця стаття є підсумком дослідження соціальної пам’яті спільноти села Куповатого, що зараз є частиною Чорнобильської зони.

    Далі
  • ХХІ сторіччя: чи існує альтернатива (соціалізму)?

    ХХІ сторіччя: чи існує альтернатива (соціалізму)?

    • Статті
    • 10/04/2017

    У світлі величезних невдач капіталізму протягом останніх двох десятиліть необхідно переоцінити історичну ефективність та історичне виправдання соціалізму. Навіть за логікою мейнстрімної економічної теорії не існує чіткого теоретичного виправдання того, чому соціалізм обов’язково гірший за капіталізм.

    Далі
  • ПРЕДИСЛОВИЕ К КНИГЕ О ГЛОБАЛЬНОМ ЭКОЛОГИЧЕСКОМ КРИЗИСЕ: причины, динамика развития и возможности выхода из него

    ПРЕДИСЛОВИЕ К КНИГЕ О ГЛОБАЛЬНОМ ЭКОЛОГИЧЕСКОМ КРИЗИСЕ: причины, динамика развития и возможности выхода из него

    • Здоров'я
    • 03/10/2016
    Данные имитационного моделирования, сопоставленного с реальными трендами мировой динамики, показывают, что при капитализме экологическая устойчивость невозможна ни в глобальном, ни тем более в региональном/национальном масштабах. В книге обсуждается, как альтернативный ему общественный строй – социализм – даёт шанс на выход из экологического кризиса с переходом к экологической устойчивости, какие преимущества планового развития он задействует для этой цели. Далі
  • Націоналізм у постгегемоністську добу

    Націоналізм у постгегемоністську добу

    • Статті
    • 23/06/2016

    Надії на появу всесвітніх рухів і розвиток всесвітнього громадянства не справдяться за відсутності інституційної основи розвитку здатності реалізувати такі уявні проекти. Ані громадяни, ані капіталісти не зможуть висувати вимоги захисту власності або прав, що є автономними відносно державних інтересів та інститутів. Замість цього ми, ймовірно, побачимо відродження націоналізму, зосередженого не на захоплені території інших країн, а на контролі й експропріації ресурсів за рахунок інших держав, негромадян і капіталістів.

    Далі
  • Забудьте про коротший душ: чому особисті зміни не дорівнюють політичним

    Забудьте про коротший душ: чому особисті зміни не дорівнюють політичним

    • Статті
    • 24/03/2016

    Я не кажу, що ми не маємо «жити простіше». Я сам живу відносно просто, та я не вдаю, ніби менше купувати (чи менше їздити автом, чи не мати дітей) – це потужний політичний акт або ж щось глибоко революційне. Це не так. Особисті зміни не дорівнюють суспільним змінам.

    Далі
  • ГМО КАК ФЕТИШ «ОПАСНОСТИ» И МИШЕНЬ «ОПАСЕНИЙ»

    ГМО КАК ФЕТИШ «ОПАСНОСТИ» И МИШЕНЬ «ОПАСЕНИЙ»

    • Слайдер
    • 07/01/2014
    Страхам и связанным с ними эмоциональным реакциям разной интенсивности «горения» соответствуют концепты, которые можно назвать «страшилками» (яркие примеры см. 1, 2, 3). Им противопоставляются эмоционально нейтральные опасения. Первые — законный объект социальной сатиры, которая в популяризации науки должна присутствовать не менее, чем в публицистике вообще. На вторые же индивид не только имеет право, но почти что приговорён к ним в нынешнем мире «хищных вещей века», поскольку живёт в городах, подобных химическому реактору: кроме собственно выброса загрязнений там смешиваются, перемещаются и взаимодействуют друг с другом самые разные вещества с самыми неожиданными последствиями, обычно экотоксичными и/или вредными для здоровья. Современное производство, промышленное и сельскохозяйственное, распространяет и умножает риски питания, городской среды, жилой среды индивида, его среды обитания вообще. Корпорации из понятной жажды наживы стараются риски не минимизировать, а скрыть, используя разные способны — от «производства сомнений» до прямого преследования — так что без осторожности никуда. Но осторожности разумной, опирающейся на научное знание, а не на слухи, циркулирующие в обществе или распространяемые СМИ. Мне страх перед ГМО неприятен своей иллюзорностью — в том смысле, в каком вера в бога является иллюзией, отвлекающей силы ума и души от реальных проблем земного существования. В нашем случае внимание отвлекается от реальных опасностей интенсивного капиталистического сельского хозяйства и, шире, неэкологичного развития вообще. К тому же, этот страх особенно поразил две не чуждые мне группы — левых и природоохранников — и именно здесь он контрпродуктивен на все сто, до несовместности с целями обоих движений. Поэтому надо пробовать рассеять мрак. Далі