• Конфлікти пам’яті Бабиного Яру

    Конфлікти пам’яті Бабиного Яру

    • Articles
    • 22/10/2020

    Сучасна історія місця під назвою Бабин Яр невіддільна від трансформацій пам’яті про загиблих у цьому урвищі, які тривають вже майже 80 років. Йдеться тут не лише про етнічну та соціальну розмаїтість жертв розстрілів, адже нацисти віктимізували і євреїв, і ромів, і душевнохворих, і радянських військовополонених, але й про ідеологічні виклики, пов’язані з цим місцем.

    Меморіальний центр Голокосту Міжнародний меморіальний благодійний фонд Яд Вашем

    READ MORE
  • Євгеніка та расова антропологія в українській  радикально-націоналістичній традиції

    Євгеніка та расова антропологія в українській радикально-націоналістичній традиції

    • Articles
    • 31/01/2020

    Лише останніми роками інтелектуальна історія євгеніки в Східній Європі стала предметом систематичного академічного дослідження. Проте євгенічна думка в міжвоєнній українській радикально-націоналістичній традиції залишається історіографічною terra incognito.

    READ MORE
  • Невдалий герой: про культ князя Святослава в Україні

    Невдалий герой: про культ князя Святослава в Україні

    • Articles
    • 25/07/2016

    Чому ж саме цей персонаж стає уособленням української героїчної архаїки? Відповідь проста: бо не треба вигадувати велосипеда, не треба самостійно думати, докладати зусиль і бути оригінальним. Як казав герой одного радянського фільму, «всё уже украдено до нас». Сучасна героїчна візія Святослава в Україні – вторинна по відношенню до російської, second-hand. Без зайвих роздумів було запозичено вже готовий образ, залишалося тільки додали чітку атрибуцію: «Святослав – наш».

    READ MORE
  • Тільки не на моєму подвір'ї: коли місцеві громади протестують проти мігрантів

    Тільки не на моєму подвір'ї: коли місцеві громади протестують проти мігрантів

    • Articles
    • 14/04/2016

    За малої кількості мігрантів та біженців в Україні переважна більшість антимігрантських протестів – наслідок діяльності ультраправих організацій. З іншого боку, представники місцевих громад, що не є членами політичних організацій, зазвичай долучаються до протестів через побутові конфлікти та/або через небажане використання публічного простору. Такі протести зумовлено незнанням реальних наслідків тих чи інших проектів, або ж спровоковано неадекватними діями місцевої влади.

    READ MORE