Історія

Конфлікти пам’яті Бабиного Яру

• Статті
• 22/10/2020

Сучасна історія місця під назвою Бабин Яр невіддільна від трансформацій пам’яті про загиблих у цьому урвищі, які тривають вже майже 80 років. Йдеться тут не лише про етнічну та соціальну розмаїтість жертв розстрілів, адже нацисти віктимізували і євреїв, і ромів, і душевнохворих, і радянських військовополонених, але й про ідеологічні виклики, пов’язані з цим місцем.

Меморіальний центр Голокосту Міжнародний меморіальний благодійний фонд Яд Вашем

Нюрнберзький гамбіт: як Радянський Союз втратив перемогу, але став наддержавою в Холодній війні

• Статті
• 31/08/2020

Нова книжка американської історикині Франсін Гірш «Радянський суд у Нюрнберзі. Нова історія Міжнародного військового трибуналу після Другої світової війни».

Китайська чайна торгівля як парадокс глобального капіталізму

• Статті
• 11/08/2020

Китайська чайна торгівля була парадоксом – глобальна, інтенсивна галузь без звичного антуражу заводів і технологій.

Як Франція обібрала Гаїті: найбільший грабіж в історії

• Статті
• 23/07/2020

Значна частина дебатів про репарації розгорнулася навколо того, чи повинні Сполучені Штати та Велика Британія нарешті компенсувати частині своїх громадян економічну та соціальну шкоду, завдану рабством, наслідки якої відчуваються й дотепер.Але, як на мене, найпереконливіші аргументи на користь репарацій можна знайти у випадку з Гаїті.

Місто, яке себе зжерло: рецензія на книжку Браяна Ліча

• Статті
• 23/06/2020

Книжка Браяна Ліча розповідає історію промислового міста Б’ют у штаті Монтана, США, від виникнення поблизу мідних та срібних копалень у 1870-ті роки до сьогодення. Через промислову та постпромислову історію Б’юта Браян Ліч показує, як нові технології змінювали виробничий простір, робітничі спільноти, організаційну структуру підприємств, впливали на довкілля

Скромное обаяние работорговцев. Почему рушат памятники «отцам нации»

• Блоги
• 10/06/2020

Уличные манифестации не привлекают столько внимания медиа, как акции прямого действия по отношению к символическим объектам, олицетворяющим социальное и расовое угнетение. Один такой монумент был повержен 7 июня в британском Бристоле. Эдвард Колстон, бристольский памятник которому протестующие сбросили в воду, — красноречивый пример того, на чем сколачивались капиталы этих «предпринимателей».