• Закриття малокомплектних шкіл, або як держава забиває цвяхи у труну села

    Закриття малокомплектних шкіл, або як держава забиває цвяхи у труну села

    • Блоги
    • 22/08/2016

    Ситуація з освітою в селі не така погана, як може здатися, коли вірити стереотипам, що побутують нині в суспільстві, – але все могло би бути значно краще, якби держава достатньо фінансувала сільські школи та більше приділяла уваги проблемам сіл. Вище вже згадувалося, що вперше за 10 років школа отримала гроші на ремонт – тобто, ні за Вакарчука, ні за Табачника, ні за Квіта такої фінансової підтримки не було.

    Далі
  • Як держава змушує людей із Донбасу порушувати закон, а потім карає їх за це

    Як держава змушує людей із Донбасу порушувати закон, а потім карає їх за це

    • Блоги
    • 15/08/2016

    «Якщо в Донецьку немає органів Пенсійного фонду, то призначити й платити пенсію там неможливо по загальному законодавству. Коли ми говоримо про пенсії переселенцям, ми розуміємо під цим спрощену процедуру виплати, і ця система прив’язана до статусу ВПО, – стверджує міністр. – Або ви переїжджаєте сюди і ми вам платимо як ВПО, або, якщо ви не хочете, ми не можемо примусити вас переїхати, але й платити там не можемо».

    Далі
  • «Несправедливые» стипендии

    «Несправедливые» стипендии

    • Блоги
    • 02/08/2016

    Корень проблем с распределением средств на образование не в том, что кто-то «несправедливо» получает 825 грн. в месяц, а в поглощении нереальных объемов государственных средств обслуживанием внешнего долга, офшорами и войной.

    Далі
  • Невдалий герой: про культ князя Святослава в Україні

    Невдалий герой: про культ князя Святослава в Україні

    • Статті
    • 25/07/2016

    Чому ж саме цей персонаж стає уособленням української героїчної архаїки? Відповідь проста: бо не треба вигадувати велосипеда, не треба самостійно думати, докладати зусиль і бути оригінальним. Як казав герой одного радянського фільму, «всё уже украдено до нас». Сучасна героїчна візія Святослава в Україні – вторинна по відношенню до російської, second-hand. Без зайвих роздумів було запозичено вже готовий образ, залишалося тільки додали чітку атрибуцію: «Святослав – наш».

    Далі