Мікросоціологія релігії: колективні та індивідуальні релігійні практики
Що роблять люди, коли займаються релігією? Зокрема, що вони роблять під час найбільш релігійних дій — в ті моменти, які люди сприймають як саму суть релігійності? Мікросоціологічний підхід передбачає якомога пильніше спостереження за всім, споглядання кожної дії у самий момент її здійснення. Що люди роблять, коли моляться? Коли провадять останні обряди для людей, які от-от […]
Християнство та радикальний націоналізм: митрополит Андрей Шептицький та бандерівський рух
Іван-Павло Химка Вперше опубліковано в: Спільне, №8, 2014: Релігія між експлуатацією і емансипацією Ця стаття досліджує протистояння між християнськими церковнослужбовцями та насильницьким націоналістичним рухом у Західній Україні в часи Другої світової війни; між християнськими принципами та переважно секулярною ідеологією, яка підпорядковувала все, включно з традиційною християнською етикою, перемозі національної справи 1. Конфлікт Церкви з націоналізмом був складнішим, ніж […]
Новий атеїзм, стара імперія
Пояснюючи свій перехід від радикального полеміста до неоконсервативного яструба, Крістофер Гітченс наполягає на тому, що його політичні погляди не змінилися. На його думку, цілком послідовним було противитися В’єтнамській війні на антиімперіалістичних засадах і безкомпромісно підтримувати вторгнення до Іраку; цілком послідовним було відкинути товариство Ноама Хомського та Едварда Саїда і пити шампанське в Білому домі в […]
Журнал «Спільне», №8: Релігія: між експлуатацією і емансипацією
Редактор(к)и випуску: Альона Ляшева і Тарас Саламанюк Релігійна тематика часто оминається в лівих колах, бо питання, що стосуються існування метафізичного, є нібито самозрозумілими. Такий однобокий підхід може призвести до оминання важливих тем і тому потребує розширення. Тож цей номер якраз ставить за ціль підняти і проаналізувати питання перетину релігії з політикою, економікою і мистецтвом. При погляді на соціальний інститут релігії в різноманітних його формах […]
Визвольне християнство у Латинській Америці: Теологія визволення і марксизм
Перша частина перекладу: Теологія визволення та визвольне християнствоДруга частина перекладу: Сучасність та критика сучасності у теології визволення Протягом півстоліття марксизм засуджували — під карикатурною назвою «атеїстичного комунізму» — як найбільш значного і підступного ворога християнської віри. Відлучення від церкви, проголошене Папою Пієм ХІІ після Другої Світової війни, лише канонізувало непримиренну та тривалу боротьбу, що звела […]
Визвольне християнство у Латинській Америці: Сучасність та критика сучасності у теології визволення
Перша частина перекладу: Теологія визволення та визвольне християнство Як теологія визволення і соціальний рух, який вона породжує, ставиться до сучасності? Цей розділ здебільшого присвячено католицькій теології визволення, яка має кілька особливостей, що відрізняють її від протестантського аналога. Суперечність між традицією та сучасністю часто використовують у суспільних науках, особливо коли йдеться про країни Третього світу, як […]
Визвольне християнство у Латинській Америці: Теологія визволення та визвольне християнство
Що таке теологія визволення? Перш за все, теологія визволення — це звід робіт, що їх написали з 1970-х років такі відомі латиноамериканці як Ґуставо Ґутьєррес (Перу), Рубем Альвес, Уґо Ассманн, Карлос Местерс, Леонардо та Клодовіс Бофф, Фрей Бетто (Бразилія), Йон Собріно, Іґнасіо Ельякуріа (Сальвадор), Сеґундо Ґалілея, Рональдо Муньйос (Чилі), Пабло Рікард (Чилі — Коста-Рика), Хосе […]
Опіум народу? Критичний марксизм та релігія
Прихильники та противники марксизму, схоже, сходяться в одному: відома фраза «Релігія – опіум народу» є квінтесенцією марксистської концепції феномену релігії. Але вона не містить в собі нічого питомо марксистського. До Маркса на неї можна було натрапити з деякими нюансами у Канта, Гердера, Бруно Бауера та у багатьох інших. Розглянемо це на прикладі двох авторів, близьких […]
Кілька думок з приводу расизму
Корнеліус Касторіадіс Сьогодні ми зібралися (думаю, це зрозуміло саме по собі), бо хочемо боротися з проявами расизму, ксенофобії, шовінізму і схожими явищами. Свою першу тезу я б виголосив так: ми визнаємо, що всі людські істоти мають рівну цінність саме через те, що є людськими істотами, і проголошуємо, що обов’язком суспільства є надати їм однакові реальні […]
Український Ватикан?
До художньої майстерні входять кілька осіб у чернечих рясах. Дивлячись крізь художника, що там працює, крізь розвішані на стінах роботи й розкладений художній інвентар, вони промовляють: “Це приміщення порожнє. Будемо тут робити ремонт”, після чого виходять. Ця сцена – не витвір уяви автора-містика. Описана ситуація відбулася цього року в Києві, в одній з художніх майстерень, […]
