Томаш Стриєк: «Польські консерватори хочуть повернути суспільство до стану єдиного католицького народу, якого ніколи не існувало»
Інтерв'ю з Томашем Стриєком Томаш Стриєк — один з кращих польських фахівців з інтелектуальної історії та студій пам’яті, який більшу частину своїх праць присвятив українській проблематиці. Зацікавленість історією сусіднього народу тягнеться з студентських років, коли Томаш зіштовхнувся з замовчуваною в Польській Народній Республіці темою — депортаціями українців у перші повоєнні роки. Це «не вписувалось у […]
Олена Петренко: «Мої ідеалізовані погляди на участь жінок в ОУН і УПА ламалися у міру знайомства з архівами»
Інтерв'ю з Оленою Петренко Передмова Максима Казакова Перефразовуючи знаменитий вислів Володимира Винниченка: без брому та валер’янки українську історію не тільки читати неможливо, а й писати важко. На історіографію тисне політика. Цілковито аполітична історіографія неможлива — від сьогодення історик отримує суспільні уявлення, які застосовує при дослідженні минулого. Але надмірна і невідрефлектована політизація, слідування поточному ідеологічному запиту […]
До аналізу Російської революції
Передмова Дениса Пілаша Стаття «До аналізу Російської революції» (Zur Analyse der Russischen Revolution) була написана Романом Роздольським 1959 року, але друком вийшла посмертно, 1978 року, у збірці текстів, присвячених дискусіям щодо соціалізму. Вона писалась невдовзі після початку десталінізації та радянських успіхів у підкоренні космосу, але також і придушення радянськими військами повстання в Угорщині. Безпосередньо ж […]
Вступ до «Енгельса та “неісторичних” народів» Романа Роздольського
До 120-річчя з дня народження Романа Роздольського публікуємо переклад вступу до англомовного видання однієї з головних його праць. Непересічна праця, до читання якої ви незабаром перейдете, була створена українським марксистом Романом Роздольським (1898–1967) навесні 1948 року – себто до століття революції, про яку в ній, власне, і йдеться. Попри своєчасність появи монографія Роздольського не змогла знайти […]
Крик галльського півня: революція і ліва політика у Франції
Алёна Ляшева 25 апреля: лебедь, рак и щука Милан, 25 апреля, утро: собираюсь на демонстрацию. За несколько дней до этого даже мои друзья, далекие от левого активизма, уверяли меня, что я должна прийти, потому что это самая-самая антифашистская демонстрация года и я никогда полностью не пойму, что такое Италия, если не почувствую атмосферу 25 апреля. […]
Диктатура брехні: сталінізм у світлі марксівської критики
Передмова редакції 6 липня 1928 року закінчився Шахтинський процес. Через кілька днів, 9 липня, вирок було виконано, і п’ятьох засуджених розстріляли. Того ж дня Сталін вперше висунув тезу про «загострення класової боротьби у міру просування до соціалізму». Багато істориків розглядають це як знакову подію в радянській історії, що позначила перехід до побудови сталінського режиму. Якщо […]
З націоналіста в лівака: випадок Бориса Левицького
Борис Левицький з певністю належав до найсолідніших у свій час західних совєтологів, а його біографія могла б стати матеріалом для сюжету сенсаційної повісті. Попри це, сьогодні він є забутою постаттю. У польському контексті це викликає особливий подив, оскільки Левицький був поміж тих авторів «Культури», кого Єжи Гедройць цінував найбільше. Серед українських співробітників журналу з ним […]
Ми досі сучасники Травня-68
Ален Бадью Я хотів би розпочати з дуже простого запитання: чому стільки галасу навколо Травня-68, книги, статті, телепередачі, дискусії, всілякі поминання півстоліття по тому? Адже подібного ажіотажу в минулі річниці не було. Спершу на думку спадає зовсім песимістична відповідь. Сьогодні так гучно відзначають пам’ять про Травень-68, тому що впевнені, що він сконав. Труп більше не […]
Забута грузинська революція: більшовизм і меншовизм
Передмова Тараса Білоуса «Історія не знає умовного способу» — фраза, яку чули, мабуть, усі. В історичному цеху ця думка також є панівною, і науковці воліють уникати слова «якби», щоб не бути звинуваченими в безпідставних спекуляціях. Втім, є й важливі винятки, маловідомі, на жаль, в Україні[1]. «Люди самі творять свою історію, але вони роблять це не […]
Чорний Бог і білий диявол у міських гетто Америки. Релігія і чорний націоналізм Нації Ісламу
Нація Ісламу, також відома як Рух чорних мусульман, з’явилася під час Великої депресії в чорних гетто великих міських промислових осередків на півночі Сполучених Штатів. Її заснував Воллес Фард Мухаммед — мабуть, найбільш загадкова постать чорної Америки, яку послідовники називають втіленням Аллаха. Його доктрина була сумішшю надзвичайно гетеродоксального або «єретичного» ісламу та чорного націоналізму. Через чверть […]
